Béthancourt-en-Valois(Oise)

L’étude de la place de l’arc dans la vie des Hommes au Néolithique est au cœur de l’exposition temporaire Archers de la Préhistoire du Musée de l’archerie et du Valois. Nécessaire pour répondre aux besoins quotidiens, l’arc fut l’une des premières inventions des hommes préhistoriques et occupe naturellement une place centrale dans le propos de l’exposition. Objets originaux mais aussi fac-similés permettront de mieux comprendre ces archers préhistoriques, leur mode de vie, leur technicité, leur adaptabilité au sein d’un environnement changeant, loin des stéréotypes souvent assignés à cette période. Entouré d’universitaires, d’archéologues, de tracéologues, de facteurs d’arcs et d’archers, le Musée de l’archerie et du Valois a conçu cette exposition en s’appuyant sur ses collections mais également sur des prêts et des partenariats avec d’autres institutions et musées français. Conférences : 9 avril : « Les armatures de flèches préhistoriques, de la fabrication à l’utilisation et au rejet », par Christian Lepers. 7 mai : « De la fouille au musée, comment étudier et présenter la Préhistoire ? Le cas du musée de Préhistoire d’Île-de-France à Nemours », par Jean-Luc Rieu. 18 juin : « Des brassards d’archer en pierre au Néolithique, vraiment ? Enquête archéologique, expérimentale et tracéologique sur des objets controversés », par Julien Vitani. 25 septembre : « L’armement à la Préhistoire : ce que nous racontent les pointes en pierre », par Justin Coppe. 1er octobre : « Difficile de “tranchet”, le bidule archéologique du mois », par Romain Barbé, en partenariat avec le SDAO. Visites guidées de l’exposition : Les 27 juin, 15 août, 19 et 20 septembre et le 24 octobre. Championnat et stages adultes : 7-8 avril et 25-26 août : stage de fabrication d’arc, à partir de 16 ans. 11 et 12 avril : Championnat européen de tir aux armes préhistoriques, parc de Géresme. 10 et 11 octobre : Forum des facteurs d’arcs et de flèches, parc Sainte-Agathe. Animations pour enfants : 21 et 22 août : stage de fabrication d’arc, (6-12 ans). 16 et 17 avril : les Tout-petits ateliers, « Les petits hommes », (3-6 ans). 10 juin, 26 août et 28 octobre : les Contes de la Préhistoire, (à partir de 5 ans). 17 juin : les Ateliers de printemps, « Ma maison au Néolithique », (7-11 ans), Heure du conte au musée. 21 octobre : les Journées au musée, « Artistes de la Préhistoire », (7-11 ans), Heure du conte au musée.

Le marché de Peroy-les-Gombries se tient chaque 3ème dimanche du mois, sur le parking de la salle multifonction. Vous y retrouverez producteur locaux et autres artisans.

À l’occasion du Bicentenaire de la Photographie, la Fondation Francès propose la première lecture rétrospective de sa collection photographique. À l’occasion du Bicentenaire de la Photographie, la Fondation Francès propose la première lecture rétrospective de sa collection photographique. Vingt années d’acquisitions, des œuvres emblématiques et des ensembles rarement montrés se déploient en deux lieux pour raconter, en images, l’évolution d’un médium et la trajectoire d’une collection. Deux lieux, deux entrées dans le même fonds : à Clichy, le corps comme sujet ; à Senlis, le dialogue de la photographie avec le cinéma. FAIRE CORPS à Senlis, ville-décor que le cinéma n’a cessé de filmer : Catherine Deneuve y a tourné Peau d’âne, Isabelle Adjani La Reine Margot, Romain Duris et François Civil Les Trois Mousquetaires, dont plusieurs scènes place Saint-Pierre, devant la Fondation. C’est dans cette ville-décor que FAIRE CORPS révèle les affinités entre la photographie et le septième art. Les œuvres empruntent au cinéma ses codes, ses mises en scène et ses cadrages. Du décor vidé de toute présence aux figures solitaires, du silence à l’exposition du corps, les photographies donnent à voir différentes façons d’habiter l’image et d’y faire apparaître, en creux ou en pleine lumière, la fragilité de l’existence. Comme l’acteur prête son corps à une figure qui n’est pas la sienne, les photographies font du corps une représentation que le regard du spectateur achève d’incarner. Le corps devient image ; l’image, à son tour, fait corps avec celui qui la regarde