Mhère(Nièvre)

Que faire à Mhère ce week-end du 10 au 12 juillet 2026 ?

du 10 au 12 juillet 2026 — 23 événements

23 événements sont programmés à Mhère ou aux alentours du vendredi 10 au dimanche 12 juillet. Au programme : spectacles, marchés, sport et bien plus. Le prochain rendez-vous ? « Activité Tir à l'Arc ».

5 spectacles5 marchés4 sport3 activités3 événements2 brocantes

vendredi 10 juillet

Aperçu de la description.

Activité Tir à l’Arc à Ouroux en Morvan. A partir de 6 ans. Encadrant diplômé ADESS 58. Equipements recommandés : baskets, casquette, bouteille d'eau

Activité Tir à l'Arc
Ouroux-en-morvan.
Ajouté le 29 juin.

ACTIVITÉ TIR ÀL'ARC

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DU 10 JUILLETAU7 AOÛT 2026
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Initiation Escrime à Ouroux en Morvan à partir de 8 ans. De 10h à 12h. Encadrant diplômé ADESS 58 Equipements recommandés : baskets, pantalon, bouteille d'eau

Activité escrime
Ouroux-en-morvan.
Ajouté le 24 juin.

ACTIVITÉESCRIME

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DU 10 JUILLETAU7 AOÛT 2026
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Baptiste à la batterie, Arnaud à la basse, Florent et Gaspard à la guitare, cet ensemble musical qui croise post-rock, influence jazz et mélodies pop nous communiquera des motifs colorés où l'on trouvera joie, énergie et cette touche de mélancolie douce caractéristique des compositions du duo originel.

Concert Cymatique Quartet
Lormes.
Ajouté le 23 juin.

CONCERTCYMATIQUEQUARTET

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LE 10 JUILLET 2026
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Du 22mai au 26 juillet “Florilège #4” à Lormes. Exposition “Autoportraits aux fleurs” : Aîlot, Nathalie Bitan, Sam Choo, Taco Deneuve, Benoit Di Marco, Stella Goldschmit, TEHEF, Katrin von Egidy Exposition collective avec : Aîlot, Nathalie Bitan, Sam Choo, Taco Deneuve, Benoit Di Marco, Stella Goldschmit, TEHEF, Katrin von Egidy Nous souhaitons chaque année, à l’atelier/galerie Au Jardin Fleuri, proposer un florilège d’artistes réunis autour d’un thème commun : l’autoportrait. En clin d’œil à l’histoire du lieu — un ancien fleuriste de quartier —, nous avons ajouté une variation poétique : “autoportrait aux fleurs”. Pour certains de nos invités, c’est un terrain encore à découvrir, un exercice nouveau. Pour d’autres, l’autoportrait est au cœur même de leur démarche artistique. Dans tous les cas, cette invitation ouvre un espace de dialogue entre le regard porté sur soi et le langage plastique choisi pour l’exprimer. Longtemps considéré comme un genre mineur dans l’histoire de la peinture, l’autoportrait fut d’abord un exercice technique : représenter le réel à partir du modèle le plus disponible, le plus intime — soi-même. C’est ainsi que l’on retrouve de nombreux artistes figurés dans leur atelier, pinceau à la main, comme chez Rembrandt, Dürer ou encore Velázquez, qui se peint au cœur de Las Meninas, soulevant déjà la question du regard, du spectateur, et de la place du peintre dans l’acte de création. Avec le romantisme, l’autoportrait devient un lieu d’exaltation du moi, rejoignant les questionnements philosophiques de Rousseau sur la sincérité autobiographique et le sujet comme centre de la perception du monde. Plus près de nous, Frida Kahlo transforme la figure de l’artiste en une icône fragmentée, incarnant douleur, mémoire et résistance ; Cindy Sherman, quant à elle, déconstruit les identités à travers le masque et le déguisement, montrant que l’autoportrait peut aussi être jeu, travestissement, critique sociale. Chez Gilbert & George, l’autoportrait devient performance et fusion, où le duo d’artistes ne fait plus qu’un avec l’image. L’arrivée de la photographie puis du numérique a radicalement transformé les modalités de l’autoreprésentation. Le “selfie”, souvent moqué, prolonge cependant une quête ancienne : comment se montrer, à qui, et dans quelle vérité ? Comme l’écrivait Michel Foucault, à la suite des stoïciens, l’attention à soi (l’epimeleia heautou) est déjà un geste philosophique, un mode de connaissance, voire un acte politique. Car l’autoportrait ne se résume pas à une simple ressemblance. Il interroge le rapport entre image et identité : que veut-on dire de soi ? Quelle part de soi échappe, ou se révèle malgré nous ? Entre miroir et masque, l’autoportrait se situe à la lisière de la vérité, du fantasme, du rêve — parfois de l’inconscient, comme l’ont souligné les surréalistes et les psychanalystes. Ainsi, loin d’être purement narcissique, ce geste d’autofiguration peut devenir un territoire d’exploration intérieure, un théâtre où l’artiste joue, cherche, se perd et parfois se retrouve. Enfin, en liant cette introspection aux fleurs, nous proposons aux artistes une résonance symbolique : les fleurs comme motifs décoratifs, bien sûr, mais aussi comme signes de vanité, de mémoire, d’éphémère — ce que les peintres du XVIIe siècle nommaient memento mori. Fleurir son autoportrait, c’est peut-être, à sa manière, dialoguer avec la beauté et la fugacité, donner forme à ce qui passe. Stella Goldschmit, mai 2026 Vernissage le vendredi 22 mai à 18h

Florilège #4, autoportraits aux fleurs
Lormes.
Ajouté le 27 mai.

FLORILÈGE #4,AUTOPORTRAITSAUX FLEURS

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DU 22 MAIAU26 JUILLET 2026
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Du 7 juin au 6 juillet “Florilège #3” à Lormes. Exposition “Autoportraits aux fleurs” : Alexandre Akar, Lydie Baron, Jérôme Bellefleur, Francis chopard, Geertje de Boer, Peter Hiemstra, Malvine Marichal, Stella Goldschmit, Au Jardin Fleuri, atelier Galerie (67 rue Paul Barreau). Vernissage le 7 juin à 12h Exposition collective avec : Alexandre Akar - Lydie Baron - Jérôme Bellefleur - Francis Chopard Geertje de Boer - Peter Hiemstra - Malvine Marichal - Stella Goldschmit Nous souhaitons chaque année, à l’atelier/galerie Au Jardin Fleuri, proposer un florilège d’artistes réunis autour d’un thème commun : l’autoportrait. En clin d’œil à l’histoire du lieu — un ancien fleuriste de quartier —, nous avons ajouté une variation poétique : “autoportrait aux fleurs”. Pour certains de nos invités, c’est un terrain encore à découvrir, un exercice nouveau. Pour d’autres, l’autoportrait est au cœur même de leur démarche artistique. Dans tous les cas, cette invitation ouvre un espace de dialogue entre le regard porté sur soi et le langage plastique choisi pour l’exprimer. Longtemps considéré comme un genre mineur dans l’histoire de la peinture, l’autoportrait fut d’abord un exercice technique : représenter le réel à partir du modèle le plus disponible, le plus intime — soi-même. C’est ainsi que l’on retrouve de nombreux artistes figurés dans leur atelier, pinceau à la main, comme chez Rembrandt, Dürer ou encore Velázquez, qui se peint au cœur de Las Meninas, soulevant déjà la question du regard, du spectateur, et de la place du peintre dans l’acte de création. Avec le romantisme, l’autoportrait devient un lieu d’exaltation du moi, rejoignant les questionnements philosophiques de Rousseau sur la sincérité autobiographique et le sujet comme centre de la perception du monde. Plus près de nous, Frida Kahlo transforme la figure de l’artiste en une icône fragmentée, incarnant douleur, mémoire et résistance ; Cindy Sherman, quant à elle, déconstruit les identités à travers le masque et le déguisement, montrant que l’autoportrait peut aussi être jeu, travestissement, critique sociale. Chez Gilbert & George, l’autoportrait devient performance et fusion, où le duo d’artistes ne fait plus qu’un avec l’image. L’arrivée de la photographie puis du numérique a radicalement transformé les modalités de l’autoreprésentation. Le “selfie”, souvent moqué, prolonge cependant une quête ancienne : comment se montrer, à qui, et dans quelle vérité ? Comme l’écrivait Michel Foucault, à la suite des stoïciens, l’attention à soi (l’epimeleia heautou) est déjà un geste philosophique, un mode de connaissance, voire un acte politique. Car l’autoportrait ne se résume pas à une simple ressemblance. Il interroge le rapport entre image et identité : que veut-on dire de soi ? Quelle part de soi échappe, ou se révèle malgré nous ? Entre miroir et masque, l’autoportrait se situe à la lisière de la vérité, du fantasme, du rêve — parfois de l’inconscient, comme l’ont souligné les surréalistes et les psychanalystes. Ainsi, loin d’être purement narcissique, ce geste d’autofiguration peut devenir un territoire d’exploration intérieure, un théâtre où l’artiste joue, cherche, se perd et parfois se retrouve. Enfin, en liant cette introspection aux fleurs, nous proposons aux artistes une résonance symbolique : les fleurs comme motifs décoratifs, bien sûr, mais aussi comme signes de vanité, de mémoire, d’éphémère — ce que les peintres du XVIIe siècle nommaient memento mori. Fleurir son autoportrait, c’est peut-être, à sa manière, dialoguer avec la beauté et la fugacité, donner forme à ce qui passe. Stella Goldschmit, mai 2025

Florilège #4
Lormes.
Ajouté le 8 mars.

FLORILÈGE #4

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DU 22 MAIAU26 JUILLET 2026
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Concours de pétanque à Chaumard. Inscription à partir de 13h, début du concours à 14h. Ouvert à tous. Un lot à chaque participant (jambon, rosette). Buvette sur place.

Concours de pétanque
Chaumard.
Ajouté le 25 juin.

CONCOURS DEPÉTANQUE

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DU 11 JUINAU11 JUILLET 2026
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samedi 11 juillet

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“Concert Voyage Baroque” à Ouroux en Morvan. A 20h, à la Metairie de Savelot : Monteclair, Mercy, Haendel, Bach, Buxtehude, Bononcini par l’Ensemble Impetuosa. Sur réservation. Un verre de l’Amitié sera servi à l’issue du concert.

Concert voyage Baroque
Ouroux-en-morvan.
Ajouté le 24 juin.

CONCERT VOYAGEBAROQUE

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LE 11 JUILLET 2026
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🎉 CONCOURS DE PÉTANQUE À CHAUMARD ! 🎉 Le Comité des Fêtes de Chaumard vous donne rendez-vous le samedi 11 juillet 2026 pour une après midi placée sous le signe de la convivialité et de la bonne humeur ! ☀️🎯 🏆 Concours de pétanque 📅 Samedi 11 juillet 2026 📍 Chaumard Que vous soyez joueur confirmé ou amateur, venez partager un moment chaleureux entre amis, en famille ou entre voisins ! 🍻 Buvette sur place pour profiter pleinement de la journée. 👉 N'hésitez pas à partager cette publication et à inviter vos proches ! Nous vous attendons nombreux pour faire de cette journée une belle réussite !

Concours de pétanque
Chaumard.
Ajouté le 21 juin.

CONCOURS DEPÉTANQUE

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LE 11 JUILLET 2026
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