L'interculturel, un sport de combat : entre éthique et pragmatique de terrain

Ce webinaire explore une question centrale : comment rendre l’interculturalité véritablement opérationnelle dans nos pratiques et ne pas la réduire à un ensemble de notions abstraites ?

Docteure en sociologie et formatrice en interculturalité, Manon Binet intervient depuis plusieurs années auprès de professionnels de la Protection Judiciaire de la Jeunesse, dans des structures du travail social et médico-social (IME, MAS), auprès de mineurs non accompagnés, dans des collectivités territoriales et en milieu hospitalier. À partir de ces expériences, cette conférence s’appuiera sur des situations concrètes rencontrées sur le terrain pour analyser les enjeux interculturels à l’œuvre et en dégager des outils d’analyse transférables.

L’objectif est double. D’une part, montrer que l’interculturalité peut constituer un appui méthodologique pour éclairer la prise de décision professionnelle. D’autre part, souligner que son application suppose une posture éthique exigeante, attentive aux contextes et aux rapports sociaux, plutôt qu’une approche normative ou moraliste.

L’interculturalité ne se limite pas aux différences nationales ou d’origine. Elle implique de prendre en compte l’imbrication de plusieurs dimensions : genre, classe sociale, génération, trajectoires migratoires, territoires, socialisations professionnelles. Par exemple, accompagner un jeune citadin géorgien issu d’un milieu favorisé ne mobilise pas les mêmes repères ni les mêmes leviers qu’accompagner un Géorgien retraité, rural, ancien ouvrier — bien que tous deux partagent la même nationalité. C’est dans ces nuances que se jouent les ajustements professionnels.

Nous travaillerons sur des situations réelles pour éprouver collectivement une démarche concrète, ajustable, exigeante. Il ne s’agira pas d’accumuler des concepts, mais de les mettre en tension avec des pratiques.

Enfin, cette intervention défend l’idée d’une complémentarité entre savoirs académiques et pédagogies actives issues de l’éducation populaire. Les premiers apportent des cadres théoriques solides ; les secondes facilitent leur appropriation par les professionnels. L’enjeu est de décloisonner les savoirs pour qu’ils puissent être mobilisés avec rigueur dans l’action.