Atelier d'auto-réparation du mardi soir à Compiègne

DANS LE CADRE DE LA 30eme EDITION DU FESTIVAL VILLES DES MUSIQUES DU MONDE & DU FESTIVAL DU MOIS KREYOL Pour cette soirée exceptionnelle, des musiciens et artistes d’Île-de-France rejoindront les membres d’AKIYO sur scène pour un format de concert inédit, fruit d’un travail de transmission, de rencontres et de création partagé. Une proposition artistique originale qui célèbre la mémoire, le gwoka et le carnaval guadeloupéen. AKIYO AKIYO est un groupe de musique, ses tambours résonnent à la fin des années 70 dans les rues de Pointe-à-Pitre durant le carnaval. Constitué en mouvement culturel, AKIYO entend redynamiser la culture guadeloupéenne pendant le carnaval et au-delà. Son engagement et son encrage identitaire devient son ADN dès le début ; en lieu et place des costumes de satin et de paillettes, ils vont emmener une nouvelle écriture de leur espace-temps : ils requestionnent le corps comme un espace d’Histoire, un lieu social et politique. Les masques, les costumes, les instruments sont repensés et utilisés pour parler des problématiques qui touchent la Guadeloupe. Les rythmes Saint-Jean habitent leur musique. Son nom même naît de l’interrogation du public — « a ki yo ? », « mais qui sont-ils ? ». Pionnier et doyen des « gwoup a po » (groupes à peaux de tambours), AKIYO a porté ce mouvement bien au-delà de l’archipel et demeure une référence de la résistance culturelle guadeloupéenne, des combats sociaux — dont la grève générale de 2009 — à la mémoire de l’esclavage.

Festival Villes des Musiques du MondePour cette soirée exceptionnelle, des musiciens et artistes d’Île-de-France rejoindront les membres d’AKIYO et de VOUKOUM sur scène pour un format de concert inédit, fruit d’un travail de transmission, de rencontres et de création partagé. Une proposition artistique originale qui célèbre la mémoire, le gwoka et le carnaval guadeloupéen. AKIYOAKIYO est un groupe de musique, ses tambours résonnent à la fin des années 70 dans les rues de Pointe-à-Pitre durant le carnaval. Constitué en mouvement culturel, AKIYO entend redynamiser la culture guadeloupéenne pendant le carnaval et au-delà. Son engagement et son encrage identitaire devient son ADN dès le début ; en lieu et place des costumes de satin et de paillettes, ils vont emmener une nouvelle écriture de leur espace-temps : ils requestionnent le corps comme un espace d’Histoire, un lieu social et politique. Les masques, les costumes, les instruments sont repensés et utilisés pour parler des problématiques qui touchent la Guadeloupe. Les rythmes Saint-Jean habitent leur musique. Son nom même naît de l’interrogation du public — « a ki yo ? », « mais qui sont-ils ? ». Pionnier et doyen des « gwoup a po » (groupes à peaux de tambours), AKIYO a porté ce mouvement bien au-delà de l’archipel et demeure une référence de la résistance culturelle guadeloupéenne, des combats sociaux — dont la grève générale de 2009 — à la mémoire de l’esclavage. VOUKOUM Né en 1988 dans les quartiers populaires de Basse-Terre, VOUKOUM — « chahut, charivari, tumulte » en créole — est un Mouvman Kiltirèl qui se définit comme « un désordre organisé » au service d’un nouvel ordre culturel puisé dans les racines « fondal natal ». Sa devise, On Larèl On Lèspri, résume une conception de la culture nouée au mode de vie, aux us et coutumes guadeloupéens. À travers le carnaval, le mouvement a revalorisé les masques traditionnels et le retour à la musique ancestrale — la Mizik a Mas Gwo Siwo, portée par le tanbou-ka —, où la transe collective renoue avec une sacralité d’ascendance africaine. Pilier du carnaval basse-terrien depuis bientôt quarante ans, VOUKOUM a récemment fait l’objet d’un essai de l’anthropologue Flore Pavy, VOUKOUM, esprits rebelles du carnaval guadeloupéen (Éditions de la MSH - 2025), issu d’une thèse distinguée par la Fondation pour la mémoire de l’esclavage. Un film de François Perlier retrace son histoire ; Documentaire. 52min. 2012.

Le festival Villes des Musiques du Monde sera au Plan le 10 octobre 2026 avec AKIYO, figure majeure de la culture guadeloupéenne ! Le festival Villes des Musiques du Monde, c’est un mois de programmation de concerts, rencontres, ciné-concerts, ateliers et stages à travers une quinzaine de villes de Seine-Saint-Denis, Paris et en Ile-de-France. Pour cette soirée exceptionnelle dans le cadre du festival Villes des Musiques du Monde en partenariat avec le Mois Kréyol, il faudra compter sur la présence exceptionnelle de trois membres d’AKIYO, figure majeure et emblématique de la culture guadeloupéenne et du mouvement culturel du carnaval. Les trois artistes d’AKIYO, venus spécialement de Guadeloupe, partageront la scène avec des musiciens et artistes complices d’Île-de-France pour une création inédite, fruit d’un travail de transmission, de rencontres et de création collective. Ensemble, ils feront dialoguer les rythmes du gwoka, les musiques traditionnelles et l’univers du carnaval guadeloupéen dans une proposition artistique généreuse, vibrante et résolument tournée vers le partage. Cette création originale célèbre la mémoire, le patrimoine vivant et la force des traditions guadeloupéennes, tout en offrant au public une rencontre musicale exceptionnelle entre la Guadeloupe et l’Île-de-France. AKIYO (François Ladrezeau + invités) AKIYO est un groupe de musique dont les tambours résonnent à la fin des années 70 dans les rues de Pointe-à Pitre durant le carnaval. Constitué en mouvement culturel, AKIYO entend redynamiser la culture guadeloupéenne pendant le carnaval et au-delà. Son engagement et son encrage identitaire devient son ADN dès le début, ils vont emmener une nouvelle écriture de leur espace-temps : ils requestionnent le corps comme un espace d’Histoire, un lieu social et politique. Les masques, les costumes, les instruments sont repensés et utilisés pour parler des problématiques qui touchent la Guadeloupe. Les rythmes de la Saint-Jean habitent leur musique. Son nom même naît de l’interrogation du public — « a ki yo ? », « mais qui sont-ils ? ». Pionnier et doyen des « gwoup a po » (groupes à peaux de tambours), AKIYO a porté ce mouvement bien au-delà de l’archipel et demeure une référence de la résistance culturelle guadeloupéenne, des combats sociaux — dont la grève générale de 2009 — à la mémoire de l’esclavage.

Le festival Villes des Musiques du Monde, c’est un mois de programmation de concerts, rencontres, ciné-concerts, ateliers et stages à travers une quinzaine de villes de Seine-Saint-Denis, Paris et… Le festival Villes des Musiques du Monde, c’est un mois de programmation de concerts, rencontres, ciné-concerts, ateliers et stages à travers une quinzaine de villes de Seine-Saint-Denis, Paris et en Ile-de-France. Pour cette soirée exceptionnelle dans le cadre du festival Villes des Musiques du Monde en partenariat avec le Mois Kréyol, il faudra compter sur la présence exceptionnelle de trois membres d’AKIYO, figure majeure et emblématique de la culture guadeloupéenne et du mouvement culturel du carnaval. Les trois artistes d’AKIYO, venus spécialement de Guadeloupe, partageront la scène avec des musiciens et artistes complices d’Île-de-France pour une création inédite, fruit d’un travail de transmission, de rencontres et de création collective. Ensemble, ils feront dialoguer les rythmes du gwoka, les musiques traditionnelles et l’univers du carnaval guadeloupéen dans une proposition artistique généreuse, vibrante et résolument tournée vers le partage. Cette création originale célèbre la mémoire, le patrimoine vivant et la force des traditions guadeloupéennes, tout en offrant au public une rencontre musicale exceptionnelle entre la Guadeloupe et l’Île-de-France. AKIYO (François Ladrezeau + invités) AKIYO est un groupe de musique, ses tambours résonnent à la fin des années 70 dans les rues de Pointe-à-Pitre durant le carnaval. Constitué en mouvement culturel, AKIYO entend redynamiser la culture guadeloupéenne pendant le carnaval et au-delà. Son engagement et son encrage identitaire devient son ADN dès le début ; en lieu et place des costumes de satin et de paillettes, ils vont emmener une nouvelle écriture de leur espace-temps : ils requestionnent le corps comme un espace d’Histoire, un lieu social et politique. Les masques, les costumes, les instruments sont repensés et utilisés pour parler des problématiques qui touchent la Guadeloupe. Les rythmes Saint-Jean habitent leur musique. Son nom même naît de l’interrogation du public — « a ki yo ? », « mais qui sont-ils ? ». Pionnier et doyen des « gwoup a po » (groupes à peaux de tambours), AKIYO a porté ce mouvement bien au-delà de l’archipel et demeure une référence de la résistance culturelle guadeloupéenne, des combats sociaux — dont la grève générale de 2009 — à la mémoire de l’esclavage.