Le Nohant de Chopin 1839-1846

Un hymne au métissage chanté en créole réunionnais et français. Baigné par la douceur de voix claires et porté par un groove ravageur, Bonbon Vodou distille la joie et propage son onde de transe. Bonbon Vodou, c’est Oriane Lacaille, issue d’une grande famille de musiciens Réunionnais, et JereM Bouscris, le fils de… psychiatres Lacaniens. Une confiserie aigre-douce, 2 voix qui s’harmonisent comme un songe, et font saliver les papilles auditives, aux pulsations de sa rythmique épicée. Sur sa mini-batterie bricolée en exemplaire unique Oriane fait secouer les corps; avec sa guitare fait dans un bidon d’huile, JereM fait valser les esprits de ses mélodies entêtantes. Avec la formule Piment Piment, toute la créolité de Bonbon Vodou s’exprime. Rejoint par Roland Seilhès au saxophone, à la flûte et au chant, Yann-Lou Bertrand à la basse, à la trompette, à la flûte et au chant, et Juliette Minvielle aux percussions, au clavier et au chant. Bonbon Vodou Piment Piment explore plus profondément encore le maloya et la mosaïque de rythmes chaloupés et telluriques des musique « originaires » glanées aux quatre cardinaux. Un hymne au métissage chanté en créole réunionnais et français. Baigné par la douceux de voix claires et porté par un groove ravageur, Bonbon Vodou Piment Piment distille la joie et propage son onde de transe. Distribution : * Oriane Lacaille : Chant, batterie, Kayamb, roulèr, percussions, flûtes pygmées * Jérémie Boucris : Chant, guitare, cigar box, ukulélé * Yann-Lou Bertrand : chant, basse, trompette, flûte, kass kass * Juliette Minvielle : chant, tuntun, guimbarde, pandeiro, bendir * Roland Seilhès : Chant, saxophones, flûte, clarinette Sorti le 14 novembre 2025, Épopée Métèque, le troisième album célébrant les 10 ans de Bonbon Vodou, emprunte la route des exils, avec une orchestration foisonnante sur des textes en français, créole et gascon. . * 18.04.26 : Un Pas De Côté — SAINT-LÉZIN (49) * 07.05.26 : Théâtre Ligéria — Ville de Sainte-Luce-sur-Loire (officiel) (44) * 23.05.26 : Les Bains-Douches Lignières — Lignières-en-Berry (18) * 30.05.26 : Festival Changez Dair — Saint-Genis-les-Ollieres (69) * 05.06.26 : La Guinguette Chez Alriq — Bordeaux (33) * 06.06.26 : Musiques Métisses — Angoulême (87) * 26.06.26 : Les Musicaves — Givry (71) * 29.07.26 : Barjac m'en chante — Barjac (30) * 03.08.26 : Festival les Fadas du Monde — Martigues (13) * 07.08.26 : Estivales — Annemasse (74) * 22.08.26 : FIFIG — Groix (56) * 14.10.26 : Le Virage — Saint-Jean-d'Elle (50) * 15.10.26 : Cinéma Rex Saint Hilaire du Harcouët — Saint-Hilaire-du-Harcouët (50) * 16.10.26 : Espace culturel - Le Podium — Les Pieux (50) * 08.11.26 : Festival Couleurs Chanson — Mûrs-Érignés (49) * 04.12.26 : La Cigale — Paris (75) * 09.01.27 : Théâtre Molière Sète, Scène Nationale — Sète (34) * 01.04.27 : Équinoxe, Scène Nationale — Chateauroux (36) * 06.04.27 : La Bouche d'Air — Nantes (44) D’autres dates arrivent… billetterie pour la Cigale 👉 https://www.talticket.com/evenement/bonbon-vodou-la-cigale-paris . \- * Une toornée annoncée sur l'Agenda de Madagascar-musiques.net \-

Romantisme, Musique et Théâtre. Concerts de musique de chambre, récitals de piano et de chant, rencontres. Thématique : anniversaire de Chostakovitch - Ravel - Kreisler.

Le Meunier d'Angibault fait partie des romans champêtres de George Sand, publié en 1845. L'histoire se déroule dans la France rurale du XI Xe siècle et met en scène le meunier d'Angibault nommé Grand Louis. Ce roman explore les thèmes de la lutte des classes, de la justice sociale et de la quête de liberté individuelle, tout en offrant un aperçu de la société de l'époque. Le meunier, incarne la figure du petit propriétaire terrien qui lutte pour préserver son moulin et sa famille face aux changements radicaux. George Sand utilise habilement ce contexte historique pour explorer ces thèmes, offrant ainsi un récit captivant qui transporte les lecteurs dans un tourbillon d'émotions et d'idéaux. Céline ALAPETITE, artiste contemporaine du Berry, a gentiment accepté d'illustrer le roman.

À travers son œuvre littéraire profondément enracinée dans le Berry, George Sand a su tisser un lien singulier entre paysage, territoire et imagination. Intimement attachée à sa terre d’adoption, elle a fait des paysages berrichons un véritable décor vivant, reflet de son engagement pour la nature, la ruralité et les traditions populaires. Mais au-delà du Berry, ses nombreux voyages nourrissent une vision élargie du territoire, dans laquelle les paysages deviennent les témoins sensibles d’une pensée en mouvement. Dans ses romans comme La Mare au Diable ou François le Champi, les paysages ne sont pas de simples décors : ils participent pleinement à la narration, incarnant les états d’âme des personnages ou les tensions sociales.