Relais Paysan 2026/12

Un concert autour de Rachmaninov et Tchaïkovski. Grand voyage au cœur de la Russie romantique avec deux chefs-d'œuvre d’émotion et de virtuosité : le Trio n°1 de Sergueï Rachmaninoff, plein de passion et d’élans lyriques, et le Trio en la mineur de Piotr Ilitch Tchaïkovski, un monument d’intensité et de tendresse. Sergueï Rachmaninoff, Trio n°1 Piotr Ilitch Tchaïkovski, Trio en la mineur

Un concert autour de Rachmaninov et Tchaïkovski. Grand voyage au cœur de la Russie romantique avec deux chefs-d'œuvre d’émotion et de virtuosité : le Trio n°1 de Sergueï Rachmaninoff, plein de passion et d’élans lyriques, et le Trio en la mineur de Piotr Ilitch Tchaïkovski, un monument d’intensité et de tendresse. Sergueï Rachmaninoff, Trio n°1 Piotr Ilitch Tchaïkovski, Trio en la mineur

Surtitres en français, en anglais, surtitres adaptés pour sourds ou malentendants Une fratrie. Une maison. La maladie. Quand la mort s’avance, le temps se défait. Dans le chaos d’un quotidien bouleversé par le tragique, l’œil s’ouvre et se ferme. Refuse. Accepte. Mais qui a le droit de regarder ? À quelle distance ? Comment regarder sans juger ? Et lorsqu’on regarde un proche mourir, que voit-on ? Sa disparition, la nôtre, ou celle de l’humanité ? Laure sait qu’elle est condamnée. Elle rentre au village, et ses frères et sa sœur la rejoignent. La maison devient alors le lieu d’une étrange négociation — avec le temps qui reste, avec les mots qui manquent, avec ce qu’il faut taire ou dire encore. Dans la maison d’en face, quelqu’un observe. Le psychanalyste Robert William Higgins a nommé « l’invention du mourant » cette injonction moderne à organiser sa propre disparition avec méthode et dignité. Au chevet de Laure, pourtant, les protocoles s’effondrent. Chacun se raccroche à ce qu’il peut pour tenir debout : les gestes, les souvenirs, les fictions. Les chimères aussi, à la fois monstres qui dévorent et promesses qui sauvent. L’hors-présence interroge ce moment trouble où la vie et la mort cessent de se succéder pour coexister. Ce que ni les mots ni les institutions ne savent vraiment dire, le théâtre tente ici de le restituer : la mort rendue à celles et ceux qui la vivent.

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