Que faire aujourd'hui à Chanonat ?

Collecte de don du sang de l'Établissement français du sang (EFS). Collecte de don du sang organisée par l'Établissement français du sang (EFS). Horaires d'ouverture - après-midi : 16h30 – 19h30 Cette collecte accepte les rendez-vous : prendre rendez-vous à l'avance réduit l'attente sur place. Le don de sang est ouvert de 18 à 70 ans, sous réserve des conditions médicales. Se munir d'une pièce d'identité, ne pas venir à jeun et prévoir environ une heure sur place.

Cette exposition retrace l'histoire des tirailleurs d'Afrique dans la Seconde Guerre mondiale tout en s'inscrivant dans une histoire longue, de la création des troupes des colonies jusqu'aux conflits coloniaux.

Maison du don de l'Établissement français du sang (EFS) — don de sang, de plasma et de plaquettes. La Maison du don de Clermont Ferrand est un site de collecte permanent de l'Établissement français du sang (EFS), ouvert au don de sang, de plasma et de plaquettes. Horaires d'ouverture - lundi : 8h – 16h45 - mardi : 8h – 19h15 - mercredi : 8h – 16h45 - jeudi : 8h – 16h45 - vendredi : 8h – 16h45 - samedi : 8h – 14h30 Accès - Bus : Ligne 8 - Arrêt : «CHU G. Montpied » - Tram : Ligne A - Arrêt : «CHU G. Montpied » - Parking : Places de parking réservées aux donneurs de sang Le don de sang est ouvert de 18 à 70 ans, sous réserve des conditions médicales. Se munir d'une pièce d'identité, ne pas venir à jeun et prévoir environ une heure sur place.

Le puy de Dôme et les sciences ont toujours été indissociables. Lors de cette visite guidée nous vous expliquerons comment le puy de Dôme a fait avancer la recherche ?

Double exposition du peintre lyonnais Patrick Marqués : 12 toiles monumentales dans la basilique et des toiles de tailles plus modestes dans la galerie. L’art pour tous sur le thème "regard de l’âme".

Costume et parure en Gaule Comme d’autres sujets renvoyant à l’apparence des Gauloises et des Gaulois, la représentation de leur costume a suscité de nombreux fantasmes depuis le XIXe siècle, qu’ils soient artistiques ou historiques. Mais que peut-on dire aujourd’hui sur leurs usages vestimentaires au regard des découvertes archéologiques ? L’exposition « L’étoffe d’un Gaulois » fait la jonction entre données scientifiques et archéologie expérimentale pour proposer une immersion, à la fois ludique et scientifiquement documentée, au cœur de la mode gauloise. Les peintres et sculpteurs du XIXe siècle sont les premiers à vouloir offrir une représentation immédiatement identifiable des Gaulois. Toutefois, ceux-ci n’ont eu accès qu’à de très rares sources historiques et archéologiques pour tenter d’en reconstituer les différentes pièces d’habillement, car les fibres textiles ne subsistent que rarement dans le temps. C’est donc dans l’esprit d’artistes spécialisés dans les représentations de scènes historiques qu’a peu à peu pris forme une image du Gaulois en costume qui, tout en nous semblant familière, est le plus souvent totalement fantaisiste. De nos jours, les techniques d’analyse de l’archéologie et de conservation des restes organiques, combinées aux démarches d’archéologie expérimentale, permettent de mieux appréhender l’habit gaulois. L’exposition « L’étoffe d’un Gaulois » propose de décrypter toutes les étapes de fabrication d’un authentique costume gaulois, depuis l’obtention des fibres jusqu’aux modes d’ajustage et de composition des vêtements, sans oublier les processus de création des objets de parure. Nous vous invitons ainsi à découvrir les grandes tendances de la mode celtique des cinq derniers siècles avant le changement d’ère, au détour d’un parcours original, sous la forme d’une véritable boutique de mode. Il ne vous reste plus qu’à pousser les portes de l’échoppe « En braies et en brogues » ! Site web : [https://www.clermontauvergnevolcans.com/fiches/letoffe-dun-gaulois-costume-et-parure-en-gaule-musee-de-gergovie-4-avril-2026-au-7-mars-2027/](https://www.clermontauvergnevolcans.com/fiches/letoffe-dun-gaulois-costume-et-parure-en-gaule-musee-de-gergovie-4-avril-2026-au-7-mars-2027/)

Conférence animée par Pascal Blanchard, historien, chercheur associé au CRHIM à l'Université de Lausanne, codirecteur du Groupe de recherche ACHAC à Paris, spécialiste en histoire contemporaine et en histoire coloniale.