Exposition de Reliques et vêtements liturgiques - Pierres en lumières

Formation étudiants CNHEN

En dix ans, le projet a permis de collecter plus d’un million de petits carrés de laine et mobilise plus de 10 000 participants chaque année. Lancé en 2016, « Ensemble nous sommes Monet » réunit 12 tableaux géants en tricot inspirés de Claude Monet. Porté par l’association Citémômes, connue pour Tricote un sourire, le projet propose des interprétations monumentales des œuvres du peintre en tricot. En 2026, un nouveau défi est lancé : créer 10 nouveaux tableaux en un an pour le centenaire de sa disparition. Artiste(s) : Tricote un sourire Horaires : Horaires variables en fonction des lieux

Ce projet de création chorégraphique met en place une coopération artistique entre la Normandie et l’Irlande à partir d’un épisode historique partagé : la traversée maritime de Richard de Clare, dit Strongbow, qui débarque en Irlande en 1170. Cette référence est ici réinterprétée dans une approche contemporaine, non comme un récit de conquête, mais comme un point de départ pour interroger la rencontre, le dialogue et la coopération entre territoires.

Carte de Tendre / RELIQUIAE est un nouveau projet cinématographique et performatif de Colette Sadler, créé et présenté dans le cadre de Millenium 2027. L’œuvre explore une question centrale : dans le contexte de l’intelligence artificielle et de la crise écologique, que devient l’archéologie dans un futur lointain ? Comment les expériences humaines sont-elles enregistrées et mémorisées ? S’inspirant de récits de science-fiction et d’esthétiques visuelles issues de films tels que La Jetée de Chris Marker et Metropolis de Fritz Lang, le projet imagine un futur dans lequel un corps et une vie sont reproduits à partir d’un sujet humain existant, créant ainsi une forme d’archéologie vivante de l’existence humaine. La pièce examine l’avenir à travers l’héritage architectural, culturel et spirituel de la présence normande en Écosse. Elle interroge l’identité humaine telle qu’elle est façonnée par les déplacements, les traditions orales, les conflits, les croyances et les histoires partagées. Elle s’intéresse également à la manière dont la technologie — notamment l’intelligence artificielle et la robotique — interagit avec l’expérience humaine, en questionnant ce qui définit l’humanité et quels éléments du vécu échappent encore à la programmation. Ce travail s’inscrit dans la recherche artistique de long terme de Colette Sadler sur l’impact social des technologies dans la compréhension de la condition humaine. Il s’appuie sur le patrimoine architectural commun et les liens historiques entre l’Écosse et la Normandie, qui servent à la fois de toile de fond visuelle et de base conceptuelle pour le film et la performance.