Saint-Priest-en-Jarez(Loire)

Que faire à Saint-Priest-en-Jarez ce week-end du 11 au 13 décembre 2026 ?

du 11 au 13 décembre 2026 — 52 événements

52 événements sont programmés à Saint-Priest-en-Jarez ou aux alentours du vendredi 11 au dimanche 13 décembre. Au programme : marchés, spectacles, événements et bien plus. Le prochain rendez-vous ? « Marché de Saint-Priest-en-Jarez ».

46 marchés3 spectacles3 événements

vendredi 11 décembre

Aperçu de la description.

Marché de producteurs.

Marché de Saint-Priest-en-Jarez
Saint priest en jarez.
Ajouté le 12 février.

MARCHÉ DESAINT-PRIEST-EN-JAREZ

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DU 2 OCTOBREAU25 DÉCEMBRE 2026
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Préparez-vous à franchir les portes du bureau secret de Jeff Panacloc et à plonger dans un univers où l'humour flirte avec l'absurde. Dans « The Jeff Panacloc Company », chaque personnage détraqué vous promet une soirée délirante et inoubliable. Rejoignez cette troupe fantastique et vivez une expérience immersive unique qui vous laissera transformé et léger. Réservation pour les personnes en situation de handicap : billetterie@lesdernierscouches.com

THE JEFF PANACLOC COMPANY
Saint-étienne.
Ajouté le 28 octobre.

THE JEFFPANACLOCCOMPANY

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LE 11 DÉCEMBRE 2026
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Fruit d’un partenariat avec le Musée d’Histoire de Katowice, cette exposition met en lumière les œuvres d’Anna Chojnacka (1914-2007), photographe polonaise dont les œuvres figurent dans de grandes le… Fruit d’un partenariat avec le Musée d’Histoire de Katowice, cette exposition met en lumière les œuvres d’Anna Chojnacka (1914-2007), photographe polonaise dont les œuvres figurent dans de grandes institutions comme le MET à New York. C’est sa première rétrospective en France, elle qui a voyagé dans le monde entier. La sélection présentée est une infime partie des 2 500 photographies et 18 000 négatifs conservés par le Musée d’Histoire de Katowice, institution à laquelle Anna Chojnacka a confié son héritage artistique via des achats et des dons entre 1989 et 2007. Les photographies d’Anna Chojnacka dépassent l’intention littérale de la commande industrielle et laissent entrevoir une conscience politique et environnementale servie par une science du cadrage et des reflets hérités de l’esthétique des grands photographes des années 1930, d’Alexandre Rodtchenko à Germaine Krull. La quarantaine de photographies exposées mettent en lumière une ville en mutation. Le Katowice du 19e siècle disparaît en partie dans les années 1950 pour laisser place aux immeubles de l’époque soviétique, symboles de modernité comme en témoigne la photographe. C’est ainsi que se succèdent paysages urbains laissant entrevoir une cheminée d’usine ou l’ambiance nocturne de la ville. Entre œuvres subjectives et commandes, Anna Chojnacka donne à voir aussi bien la puissance industrielle d’une région que le constat brutal des sols heurtés, blessés, laissés pour compte par l’industrialisation.

La ville travaille, photographies, Anna Chojnacka à Katowice
Saint-étienne.
Ajouté le 7 juillet.

LA VILLETRAVAILLE,PHOTOGRAPHIES,ANNA CHOJNACKAÀ KATOWICE

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DU 3 NOVEMBREAU14 MARS 2027
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Un homme en colère, convaincu que sa femme le trompe, s’invite de force chez l’amant de sa compagne. Il n’a pas l’intention de jouer le dindon de la farce et compte bien surprendre les deux tourtereaux dans cette garçonnière qui sera le décor unique de toute la pièce. Qu’arrive-t-il lorsque deux hommes aiment sincèrement la même femme ? On peut s’attendre à ce que leur rencontre soit explosive ; pourtant dans cette comédie c’est tout le contraire qui se passe : au lieu d’un choc, on assiste à une vraie rencontre qui va déboucher sur une amitié réelle. C’est une comédie qui commence comme un Vaudeville, mais c’est un leurre car il s’agit d’autre chose… L’histoire racontée ici est celle de deux hommes que tout sépare, sauf leur amour pour la même femme. Une déesse inaccessible, absente et pourtant tellement présente. L’enjeu majeur de ce huis clos est de rendre compte des conséquences de la séparation amoureuse chez les hommes ; non pas en faisant étalage de leurs plaintes et de leur douleur, mais par une certaine pudeur que seul l’humour peut transmettre au travers des dialogues. Enfin, l’originalité de cette pièce est de prendre le contre pied de la figure traditionnellement masculine du séducteur. Ici Don Juan est une femme, une séductrice ; et les hommes sont ses victimes : deux pauvres amants délaissés et inconsolables.

QUAND LES FEMMES DES UNS FONT LE BONHEUR
Saint-étienne.
Ajouté le 8 septembre.

QUAND LESFEMMES DES UNSFONT LEBONHEUR

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DU 11 DÉCEMBREAU13 DÉCEMBRE 2026
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L’exposition propose plus de 300 photographies de 1850 à nos jours. Toutes les techniques de la photographie sont représentées. De nombreux prêts complètent les fonds des deux musées stéphanois, ceux… L’exposition propose plus de 500 photographies de 1850 à nos jours. Toutes les techniques de la photographie sont représentées. De nombreux prêts complètent les fonds des deux musées stéphanois, notamment ceux de la médiathèque du patrimoine et de la photographie, de la bibliothèque Forney et de galeristes pour les artistes contemporains. Comment les photographes observent une ville qui travaille ? Que donnent-ils à voir ? La question est complexe et l’exposition souhaite relater cette complexité car limiter la ville qui travaille à la photographie industrielle, à l’ouvrier devant sa machine ou à l’insertion de l’usine dans le tissu urbain apparaît comme trop réducteur. Une ville qui travaille, c’est aussi une ville habitée, une ville vécue où la nature des jardins ouvriers côtoie les transports en commun et le théâtre populaire. Cette vision fragmentée, et fragmentaire, s’organise dans un long rétrécissement depuis la photographie aérienne du territoire jusqu’au geste de la main sur l’outil. Du plus loin au plus près, de l’extérieur à l’intime. Un fois le territoire posé, celui de Saint-Étienne et sa région, le visiteur suit les photographes aux marges de la ville, depuis les vues du chemin de fer de Collard du milieu du 19e siècle, jusqu’aux clichés contemporains de Roselyne Titaud des barrages dont l’eau faisait fonctionner autrefois les moulins des proto industries. L’extraction du charbon tient une place importante dans cette image de l’industrie qui entoure la ville, comme le montrent les paysages miniers sous la neige de Félix Thiollier ou les commandes des Houillères des années 1960. Plus tard, Bernd et Hilla Becher photographient aussi les puits qui sont au centre des clichés de la désindustrialisation du bassin avant que s’engage un processus de patrimonialisation dont les photographes sont parties prenantes (FAMAS de Jean-Baptiste Sauvage). Dans la ville, les photographes représentent les espaces du collectif, du vivre ensemble, comme les fontaines de Willy Ronis en 1948, les temps suspendus quand le théâtre de Dasté interrogeait les ouvriers dans la rue à la tombée du soir (Ito Josué) ou les jardins ouvriers. Ce sont aussi les photographes de l’intime, qui s’invitent dans les taudis en 1950 ou dans les immeubles des années 1980 construits sur les emplacements des usines d’autrefois avec Jean-Louis Schoellkopf. L’habitat des grands ensembles est particulièrement bien représenté avec, entre autres, les œuvres d’Aurélie Petrel. Puis le visiteur entre dans l’usine, d’abord dans la cour puis au plus près des machines, sur représentées, l’homme est alors perçu comme un élément du système productif, une partie de la machine. Les photographies de « l’usine modèle » qu’était Manufrance sont emblématiques en regard de la production sidérurgique, encore archaïque, d’une entreprise comme Holtzer. C’est ici que sont interrogés la commande photographique des entreprises et l’importance du geste, jusqu’à la formation des jeunes aujourd’hui dans les œuvres de Ian Simms. Chaque partie est augmentée de focus d’artistes. Marine Leleu, photographe en résidence côtoie Maurice Müller pour aborder la question de la photographie des bordures urbaines. Aurélie Petrel met en abîme la photographie des grands ensembles. Les photographies du territoire prises par François Kollar au début des années 1930 complètent ses images de Saint-Étienne au travail. Un ouvrage publié par la Ville de Saint-Étienne et Silvana (Milan) développe les thèmes abordés dans l’exposition. Un espace de médiation permet de choisir un cadrage, de mémoriser des détails ou de comprendre le mécanisme du stéréoscope.

La ville travaille, photographies, Saint-Étienne et sa région
Saint-étienne.
Ajouté le 7 juillet.

LA VILLETRAVAILLE,PHOTOGRAPHIES,SAINT-ÉTIENNEET SA RÉGION

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DU 3 NOVEMBREAU14 MARS 2027
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Marché de produits manufacturés : vêtements, sacs, chaussures, bazar...

Marché de produits manufacturés
Le chambon feugerolles.
Ajouté le 11 février.

MARCHÉ DEPRODUITSMANUFACTURÉS

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DU 1 JANVIERAU31 DÉCEMBRE 2026
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Soirée débat de l'écran Club Avec la participation du Collectif prison de Saint Etienne. La loi prévoit que l’emprisonnement doit être considéré comme une sanction ou mesure de dernier recours en matière délictuelle. Il existe de nombreuses mesures pour éviter l’incarcération, et ce à tous les stades de la procédure pénale. On parle alors de suivi en milieu ouvert. Mais ces mesures restent insuffisamment utilisées comme réelle alternative à la prison, qui reste la peine de référence. Pourtant, la récidive est toujours moins importante en cas de recours à des mesures ou sanctions alternatives à l’incarcération. En première partie, un film documentaire.

Quelles alternatives à la prison ?
Saint-chamond.
Ajouté le 22 septembre.

QUELLESALTERNATIVES ÀLA PRISON ?

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LE 11 DÉCEMBRE 2026
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Marché de producteurs du GAEC Les Jardins Rambertois - Delimard/Cholle/Gayard
Saint just saint rambert.
Ajouté le 12 février.

MARCHÉ DEPRODUCTEURS DUGAEC LESJARDINSRAMBERTOIS -DELIMARD/CHOLLE/GAYARD

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DU 2 JANVIERAU25 DÉCEMBRE 2026
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Saint-priest-en-jarez
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