Que faire à Nancray en juillet 2026 ?

CONCERT D’OUVERTURE LAUDATE ! Oeuvres de Mozart, Vivaldi, Haendel, Rossini Ensemble vocal EVE Isabelle Druet, mezzo-soprano Loulou Carré, danse Pierre-Yves Fleury, orgue Edlira Priftuli, direction Du Lacrimosa du Requiem de Mozart à l’Agnus Dei de la Petite Messe Solennelle de Rossini en passant par le Cum Dederit de Vivaldi, venez réécouter les plus belles pages de la musique sacrée arrangées pour une voix soliste, choeur et orgue et mises en lumière par des interventions dansées. Ce programme qui n’est ni une Messe ou un Oratorio, ni un Requiem ou un Stabbat Mater, et qui puise le matériau dans ces chef-d’œuvres, se déploie dans l’espace et le temps, tel un véritable chemin spirituel.

Micro-World est une exposition sensorielle qui appelle à la tendresse et la nostalgie. L’artiste propose de se plonger dans un monde fantasmagorique comme remède à la mélancolie. À l’intérieur se déploient des choix esthétiques contemporains qui tirent leur inspiration du DIY et des loisirs créatifs avec ce désir de « pimper » à foison et de jouer avec la technique de l’impression 3d. Être punk, mais avec des strass, des stickers, des fleurs et des étoiles. Ainsi des capsules aquariums se présenteront comme des danses graphiques, lesquelles seront saupoudrées par quelques surprises.

Une opportunité de découvrir l’univers poétique de l’artiste Gat Kundera s'offre aux amateurs d'art et de pratique créative. À Nancray, un atelier d’aquarelle de trois heures est organisé à La Comtoiserie. Cette session, accessible à tous les niveaux, inclut la fourniture du matériel ainsi qu’un goûter. L’occasion de s’initier ou de perfectionner sa technique dans un cadre convivial. Parallèlement, le café-librairie L’Interstice à Besançon accueille l'exposition « Petit Fantôme ». Les œuvres de Gat Kundera. Cette série de peintures à l’eau dépeint un monde sylvestre peuplé de créatures oniriques, où la lumière traverse des feuillages délicats.

A travers le regard des photographes de l’Inventaire, l’exposition Patrimoine en perspective propose de découvrir autrement le patrimoine régional. Le parcours dans le parc du musée s’articule autour de quatre thématiques (le bois, la pierre, l’eau et les passages) qui invitent à explorer la diversité du patrimoine bâti et paysager de la région.

Résidence de Jan Vormann, dans le cadre d’Imbriquations, L’artiste franco-allemand Jan Vormann est connu internationalement pour son travail poétique et ludique dans l’espace public. Avec son projet Dispatchwork, il détourne les briques de jeu (comme les briques Lego®) pour “réparer” de manière créative des murs abîmés. En investissant les marques du temps laissées sur les maisons du musée, Jan Vormann les reliera aux villes du monde entier.

A travers le regard des photographes de l’Inventaire, l’exposition Patrimoine en perspective propose de découvrir autrement le patrimoine régional. Le parcours dans le parc du musée s’articule autour de quatre thématiques (le bois, la pierre, l’eau et les passages) qui invitent à explorer la diversité du patrimoine bâti et paysager de la région.

Dans le cadre de l’exposition collective Imbriquations, le musée des Maisons comtoises lance grand défi à tous les adeptes des jeux de construction en briques autour du thème « La ferme de demain ». Qu’elle soit réaliste ou projetée dans un univers totalement imaginaire, votre maquette sera exposée au musée jusqu’à la fin de la saison (1er novembre 2026) et sera peut-être récompensée par notre jury de spécialistes. Ouvert à tous les habitants de France métropolitaine, ce concours gratuit invite les participants, seuls ou en groupe, à imaginer une ferme du futur, innovante, écologique, poétique ou technologique.

Ceija Stojka (prononcer « Tchaïa Stoïka ») est née en 1933 dans le sud-est de l’Autriche, dans une famille rom. À cette époque, les Roms – alors appelés « Tsiganes » – sont assez nombreux dans cette région. En 1938, l’Autriche est annexée par l’Allemagne nazie. La politique raciale d’Adolf Hitler désigne les Roms, comme les Juifs et les Allemands d’origine non germanique, comme des étrangers dans leur propre pays. Privés de leurs droits, persécutés, ils sont déportés dans des camps de concentration. Ceija est arrêtée le 3 mars 1943 avec sa mère et ses frères et sœurs. Elle est envoyée au camp d’Auschwitz-Birkenau, puis transférée dans ceux de Ravensbrück puis Bergen-Belsen, d’où elle sort vivante en mai 1945. Si le génocide des Juifs – la Shoah – est rapidement reconnu, celui des Roms, dénommé Samudaripen en romani, reste longtemps ignoré. En 1988, à 55 ans, Ceija Stojka est la première personne à en témoigner dans son pays, en publiant un livre dans lequel elle raconte son enfance et la déportation de sa famille. Peu après elle commence à peindre et à dessiner, de manière autodidacte, pour exprimer ses « sentiments et souvenirs ». De là et jusqu’à son décès en 2013, elle a créé environ 1 000 œuvres. Son art évoque autant les horreurs des camps que les moments heureux de sa jeunesse ou de sa vie après la guerre. Aujourd’hui, Ceija Stojka est reconnue internationalement comme artiste et témoin essentielle du génocide des Roms. Son œuvre contribue à la mémoire de ce drame et à la connaissance de ces peuples, qui constituent la plus grande minorité d’Europe. L’exposition vous invite à découvrir la vie et l’œuvre de cette femme exceptionnelle. 112 peintures et dessins sont présentés, à l’issue d’un travail commun entre le musée des Beaux-Arts et d’Archéologie et le musée de la Résistance et de la Déportation de Besançon. La production de Ceija Stojka est traditionnellement partagée entre les « œuvres claires », des paysages et scènes évoquant la vie tsigane en roulotte, et les « œuvres sombres », qui témoignent des années terribles de la déportation. Au-delà de cette vision binaire, l’exposition vous propose de découvrir ses œuvres au prisme de l’œil, un motif récurrent et polysémique dans ses peintures et dessins. Car des beautés de la nature à la violence des camps, Ceija Stojka offre un regard lucide, sensible et profondément humain sur le monde. L’exposition se termine par un focus sur la situation des Roms en France pendant la Seconde Guerre mondiale, en s’appuyant sur l’exemple du camp d’internement ayant existé à Arc-et-Senans (Doubs) entre 1941 et 1943.