Que faire à Bugarach ce week-end du 17 au 19 juillet 2026 ?

TRESOR PUBLIC/PAC BILLETTERIE PRÉSENTE : BIGFLO & OLI

Trois groupes pour cette 4ème édition du Festival Blues en Serres : Paul Val & Little Peter – Cadijo – Marine Godon et aussi, un petit bonus cette année, la chorale Variety Gospel. Trois groupes pour cette 4ème édition du Festival Blues en Serres : Paul Val & Little Peter – Cadijo – Marine Godon et aussi, un petit bonus cette année, la chorale Variety Gospel. Programmation construite en partenariat avec la Blues Family. Jeudi 16 juillet, en ouverture du festival, projection du film « Whiplash » de Damien Chazelle. Projection à 20h30 au cinéma Le Familia à Quillan, en partenariat avec le Ciné-club de la HVA. Projection suivie d’un débat animé par François, président de l’association Sème le Vent. Vendredi 17 juillet à 18h : Chorale Variety Gospel dans l’église de Serres. Participation libre. Possibilité de se restaurer en suivant au Café Culturel Le Cerf-Volant. Le samedi 18 juillet à partir de 19h : 👉 Marine Godon > elle incarne chaque mot avec une intensité rare ✨. Sa voix, à la fois douce et puissante, porte des textes sincères et profondément émouvants 💫. Tout sonne juste, avec une authenticité désarmante. 👉 Cadijo (Duo) > il tisse des ponts entre blues et chanson française 🎶. À travers son harmonica et ses mots, il raconte le monde avec une sensibilité vibrante, entre poésie et émotion brute 🎤💙 👉 Paul Val (Austin, USA) > jeune figure montante de la scène d’Austin 🇺🇸, Paul Val incarne le renouveau du blues rock 🎸🔥. Porté par une guitare incisive et un sens du groove affirmé, il livre des performances intenses, entre héritage et modernité. Une proposition scénique aussi solide qu’électrisante ⚡ À ses côtés, Little Peter (Toulouse) 🤝 apporte une seconde voix guitaristique qui enrichit et intensifie le propos. Ensemble, ils développent une véritable alchimie scénique, faite de dialogues, de tensions et de respirations, où la complicité devient moteur du live 🎶😎🎸 La restauration du samedi soir sera assurée par le Food Truck Le P’tit Refuge. Cuisine maison, de saison et locale. 🥪Spécialités espagnoles à la plancha 🍟Frites maison 🌿Option veggie. L’événement est soutenu par la Communauté de Communes du Limouxin via une subvention, et relayé par France Blues.

Les vendredis de juillet, le restaurant du Camping de Prades, Le Petit Resto de Fabio, vous attend pour savourer les plats autant que la musique! le 17 Emy & C pour une soirée moules frites / le 24 Apoulit Now pour une soirée paella et enfin le 31 Duo Harmonia

Ce tournoi médiéval évoque l'art de la guerre. Au rythme des chevaux et par le choc des armes, les chevaliers s'affrontent sans merci, dans un décor grandiose. Spectacle familial, d'une durée de 45 mn, proposant des places assises et ombragées en tribune. 3 séances par jour à 14h - 15h30 - 17h, tous les jours sauf le samedi. Nouveauté cette année : un spectacle de Fauconnerie.

AZIMUNT ne s’arrête pas à une semaine. Il se prolonge durant l’été avec Les Cols du dimanche : des cols signalés pour les cyclistes, de 7h à 11h, en juillet et août. Chaque dimanche, un col différent, alternativement en Conflent et en Pyrénées Audoises, devient un espace de liberté pour les amateurs de vélo, sans chrono ni pression.

"Un Monde renversant" : partez à la découverte du monde mystérieux des chauves-souris. Exposition ludique et interactive, accessible à tous, marquée "Tourisme et Handicap". Observation en direct d’une colonie de chauve-souris. Ouvert samedi et dimanche : 14h30 à 18h.

L'église de Casenoves est située au milieu des oliviers et des vignes dans un environnement remarquable. Des membres de l'association pour la Renaissance de Casenoves vous accueillent tous les MERCREDIS de juillet et août de 15h à 18h dans cette égli...

VERNISSAGE VENDREDI 03 JUILLET À 18H00 Je veux aller à pied à travers les paysages. En tant que tel, ils n’existent pas. Ils sont d’abord des perceptions et le fruit de l’intervention de l’homme. Trop souvent, nous nous contentons de les faire défiler à toute vitesse, immédiatement consommés. Combien de territoires, de « pays » sommes-nous conduits à traverser en bus, T.E.R, en tram, en train, en voiture, y sommes-nous vraiment et que voyons-nous ? Au lieu d’habiter le monde, nous finissons par habiter des lieux fonctionnels : voitures, immeubles, bureaux, centres commerciaux… Tel que « le corps n’est plus qu’un paquet en transit, un pion bougé de case en case ; il ne se meut pas, il est mu » pour citer Rebecca Solnit (l’art de marcher). Inexorablement, je traverse à pied les paysages, pour mieux aller à leur rencontre, m’en imprégner, les saisir et les restituer avec mon regard. Cette DÉ(s)MARCHE(s) s’inscrit dans la lignée de photographes tels que Hamish Fulton, Richard Long ou le groupe Stalker qui créent des œuvres grâce et à partir de leurs déplacements dans la nature ou en milieu urbain. Depuis 2004, conjointement aux marches Ilienne, j’ai entrepris de construire des parcours continentaux, pour traverser la diversité du territoire français, en poursuivant une recherche artistique sur la perception du paysage quotidien. L’exposition « La marche Arthur Batut » est un projet réalisé dans le cadre d’uné résidence artistique itinérante. Pendant 29 jours, sur 400 km, j’ai traversée à pied les départements du Tarn, de l’Aude et des Pyrénées-Orientales pour aller sur les traces du photographe Arthur Batut, inventeur de la photographie au cerf-volant. J’ai construit un parcours photographique et prosaïste. Le projet s’articule sur une dimension centrale, celle de l’autre. J’implique activement, à divers niveaux et sous diverses formes, les habitants de la région. Comment prétendre accéder à la découverte-perception d’un paysage-territoire sans la rencontre avec celles et ceux qui le façonnent et l’habitent ? À chaque étape, j’ai été hébergé chez l’habitant·e, d’autres sont venu·e·s marcher avec moi. « La Marche Arthur Batut » est aussi un regard sur les lieux où vivent et travaillent les gens, une manière de questionner la construction des territoires et l’effacement des frontières historiques qui séparaient jadis les grandes villes de ses campagnes. C’est un propos anti-carte-postale et anti-mythologique qui va à l’encontre de la communication dont nous abreuvent continuellement les diverses institutions des métropoles.